《失乐园》读后感：道德与自由的冲击
《失乐园》这本书看完已经很久了，但是关于读后感我一直没敢写，一来是觉得“出轨”这样的敏感话题让我一个没有谈恋爱的人去讲有些纸上谈兵，其次是觉得这本书尺度的确有些大，不怎么好讲。
故事讲述的是一位五十多岁的报社编辑和一位38岁家庭不幸福的女人之间在婚内出轨的故事。故事开头以两位主角在找不到如何面对现实，而沉浸在性爱之中开始。
说来这本书大面积的性爱描写是真的让人很难接受，之前有几个朋友借去看都以无法读下去为由归还于我。我可以理解他们，在二十不惑的年纪去理解一份道德沦丧的爱情的的确确有些难，我们这样一个年纪该相信的应该是婚姻或者爱情美好，一生只陪一人走余生。
可是现实并非如此，我们先是雌雄动物，然后才是人。我们因为有思想，有主观意识而显得比其他动物高贵。于是人为的制定法律和道德意识给人以束缚，我们以为就此可以束缚人性，当然几千年流传下来的文明也因此而看起来传统而规矩。
于是我们对于这些破坏规矩的人道德上的指责，脱口秀演员杨笠说：如果我男朋友出轨了被我当街抓到，该是一件多么爽的事情，我可以站在道德的至高点无情地指责他，侮辱他。当时我看到她这样讲的时候就特别想笑，但是这就是事实，我们潜意识是这样认为的，且我们也都是这样去做的。因为我们认为不去约束就和那些动物没什么差。
久木是一位工作失意的报社编辑，这个55岁的大叔生活看起来丧丧的，和自己的妻子分居多年，偶尔也会主动搭讪陌生的女人来解决生理需求，但是他从没想过会和谁去发展长久的关系，在他看来这是一种麻烦。而女主凛子是他众多搭讪者里面的其中一个。久木从没想过自己会和这样一个女子灵魂契合，且一起去奔向死亡。
凛子是一个聪慧的女人，而且书法也很好，可以说是很有才华，这是久木这么多年所没有遇到过的，一个懂他孤独，且和自己在发生关系时配合默契，在某个瞬间他觉得自己好像不是五十多岁，而是二十多岁，他的这种放肆的想法让他越发大胆，他第一次有了想要和一个人有长久关系的心理，但是他不想离婚。
有时候他也会想为什么人会变呢，从前他和妻子结婚时也是互相爱着的，后来有了女儿后爱情渐渐变成亲情，再后来到不知道说什么，两个人就像合租朋友一样相互煎熬着。就像二十几岁喜欢的音乐和小说到了三四十岁时就觉得无聊了，音乐和小说不喜欢了别人还会说你进步了，可是为什么二十几岁喜欢的人到了三四十岁不喜欢了就会遭到唾骂呢？
结婚就像一道法律枷锁，在结婚的时候我们宣誓，无论痛苦疾病都要陪伴此人，可是法律是有漏洞的，或者说编制法律的人也知道人性不可能执着于一件事上，人执着的从来都是得不到的东西，谁会在自己得到的东西上执着一生。所以他们没有告诉我们如果一方出轨，另一方该怎样.
这本书在上市后，一直饱受争议，因为我们无法接受这样一本违背道德的书存在，同样有一部分人允许他存在，因为他们始终相信爱情。当然书只是对外界的宣泄的工具，我们又必须接受的是爱情他不管在哪个年纪都是存在。
林徽因在和梁思成结婚多年后，喜欢上了自己的追求者金岳霖，在她两难的时候她选择了告诉自己的丈夫这件事，丈夫在得知后思考一宿后决定让妻子寻求真爱，妻子在得知丈夫的大度和成全后决定留在丈夫身边。我一直无法理解梁思成在面对妻子思想出轨上如何做出成全的，后来在看到蔡琴谈及自己和丈夫无性生活几十年后发现丈夫有喜欢的人后立马选择离婚，丈夫在第二次婚姻里八年后患癌，那个时候她提及这件事的时候很激动，她想到的是自己为什么不提早提离婚，好让他多幸福几年，那时我才深深明白，爱你的人从没想过在你身上谋取什么，他们能想到的只有成全你，让你幸福生活。
反观最近陈翔毛晓彤事件，2017年陈翔在和毛晓彤谈恋爱期间被爆出出轨，且被当场抓个现行，四年之后，陈翔以自己是被女朋友策划为由，想要澄清此事，却没想到被毛晓彤用珍藏多年的录音打个措手不及，我只能说高手过招，招招致命。毛晓彤的录音放了四年都没放出来，应该是想着给这份爱情留最后的体面，却没成想陈翔总想撕破脸，破坏这份美好。
在信息发展的大浪下，我们的思维越来越开放，出轨这个词出现的那么刺眼又违背道德，可又那么的普遍，是时代变了吗，我觉得不是，是信息透明了而已，这个词从古至今一直存在着，它是我们追求自由的分界线。
而这书正是站在了道德上去挑战人性，我们对于自由的向往，却又受困于制度。作者用最纯洁的手法收尾，始于性，又止于性，他应该也明白我们终此一生都无法去摆脱制度的枷锁，如果没有制度，我们无法想象这个世界会是怎样。
怎么说呢，这本书读完其实挺沉重的，有些时候我们必须得相信，两个人在一起共同进步和思想共鸣是一件特别重要的事。