《当号角响起时》读后感
这真是一本好书，我想分享给你，如果它能帮助我，同样也可以帮助你。
而看完这本书后，我才觉得自己真正的成熟了…
最近总讲自己晚熟，真讽刺，从小学开始，我可算是班上早熟名额的前三，哎，肤浅的思想，原来成熟是需要经历这样的破碎。
在记录《当号角响起时》的读后感前，我得特别感谢Faye，在这灵里低谷的两月余，若没有她的推荐，我现在可能还是个睡不醒的小可怜，更感谢Jesus我的主，祢借着祢的孩子来帮助我，每一句话和每一步带领，都充满着祢的心意与祢要告诫我的事实，何其感恩祢要陶造我的目的，除了Hallelujah，我还要把前后的思想变化一并记下……
祢的天使无处不在～
我用了二天的时间几乎一口气看完了这320页的巨作<以我往常的阅读速度这简直就是一个奇迹>
还熬了一个通宵，但这是迄今为止让我熬得最值的一个宵，那夜里，我经历了认识—感动—破碎—悔改—重生这一系列繁琐的进化，让我可以现在以至于将来面对能影响我的罪终可以站立得住了…
信心很大，我坚信主会时刻看着我并保护！
究竟是怎样一部神作让我改变如此之大？
胜过DJ对我的影响，胜过JD对我的影响，我能更充满的扎根心里是以这种———生动且具像化的深入认识理解真理、学习并受教、最后释然———把现实发生的事件用小说形式重现，揭露一些我们肉眼看不见的真相，诉说一些我们实手摸不着的内心。
作者：弗兰辛·瑞福尔，美国著名畅销小说作家，1976年步入文坛，以创作历史言情小说著称，作品销量庞大，多年占据美国同类畅销小说排行榜；
1986年，瑞福尔重生得救成为JDT后，开始创作《谁可以这样爱我》等一系列JD教思想题材的小说，立志以写作来敬拜SD，传扬救恩；
• 重要人物 •
他 / 风度优雅、胆识超群、激情澎拜、壮志凌云，看似一位完美的JH领袖；
在他力挽狂澜、大刀阔斧的改革下，濒临倒闭的圣塔维尔JDJH逐渐发展成为蒸蒸日上的超大型JH，JH的人数、奉献、事工、社区影响力都迅速倍增，并开始筹建富丽堂皇的大JT，JH复兴的浪潮似乎指日可待；
然而，复兴的表象下面却是危机四伏。他日益崇尚成功shen学，效法父亲榜样，沉溺个人野心，排挤忠心同工，迎合世俗潮流，弱化FY真理，最终将JH带入偶像的歧途；又因忙于JH事工，疏于灵修内省，长期忽略妻子、漠视儿子，家庭摇摇欲坠，最终陷入婚外情的罪沼……
结尾，彻底悔改，引咎离职；
他是保罗·汉德森
她 / 美貌温柔、多才多艺、兰心蕙质、敬虔仁爱，看似一位完美的MS妻子；
她曾是丈夫事工最坚定的支持者，却逐渐产生怀疑，进而苦苦劝诫，最后以反对告终；她曾是丈夫心中最亲密的贤内助，却逐渐产生疏离，进而屡屡争执，最后以冷战告终；面对JH的变质，她只能独自祷告；面对婚姻的裂痕，她只能以泪洗面；面对异性的爱慕，她只能欲说还休；面对丈夫的出轨，她只能离家出走……
结尾，饶恕丈夫；
她是尤妮丝，保罗·汉德森之妻
最终，他将何去何从？欺瞒，还是悔改？
最终，她将何去何从？妥协，还是饶恕？
最终，JH又将何去何从？巴别塔，还是✝️？
大卫·汉德森：美国超大JH的知名MS，但实为外表仁义道德，暗地男盗女娼的伪君子，他是保罗·汉德森之父；
路易莎：大卫·汉德森之妻，外表强颜欢笑，内心痛苦挣扎的“贤妻良母”，她是保罗·汉德森之母；
提摩太：保罗·汉德森之子，从小被父亲忽略，父子关系一度紧张，但最终饶恕父亲；
史蒂芬·德克：圣塔维尔JH的执事，曾酗酒并离异，后重生得救并热心服侍；
但因反对保罗建造JH的错误模式被排挤出门，自己建立小型团契，回归基要真理；暗恋尤妮丝多年，但始终发于情止于礼，后与JH一姊妹结为连理，最终饶恕保罗；
撒母耳·曼恩：圣塔维尔JH的前长老，忠心良善的老仆人，JH破口的守望者，不计前嫌，坚持为保罗代祷多年，并最终饶恕保罗的伤害；
艾比：撒母耳之妻，富有爱心与信心的老姊妹；
• 简要介绍 •
整个故事贯穿于圣塔维尔JH因前MS身体不适不得不告老还乡，长老们请到了保罗·汉德森来担任新MS，可保罗为了效法他父亲的行为并想得到父亲的认可一心只想疯狂迅速复兴JH，以人口倍增的目的来衡量JH的传FY实力，为了扩建，不断的不按SD心意拢财，人数越多钱财越多，这样才能实现扩展他私欲的王国；
打着SD的幌子提倡成功shen学，只宣讲恩典祝福不敢传扬律法悔改审判圣洁，怕大众接受不了而离开，把“事工”当偶像，面对忠于SD反对他改革的同工都一一铲除掉，最后圈养了一群名义上的JDT来做长老和执事；
所有的功劳归给自己，占据荣耀，而完全忘记SD才是掌权者；
只看重自己的名誉，不顾家庭，不听良言，在人前绅士，人后立马败露显现，在他心里自己就是主，没人能阻拦反驳他，也让自己走上出轨的际遇，并享受这种罪中之乐；
一次意外车祸中，SD的震怒临到他，让他彻底的悔改，也因为母亲告知，自己一直崇拜的父亲实则是个伪君子，几十年都和不同的女人有不正当的关系，一边布道一边犯罪，并死于车祸那天都还是去赴秘密幽会，死之前都没有认罪悔改；
母亲也告诉他，为何自己一直隐忍没有揭露他父亲的罪行是因为她自以为这样是保护JH，怕会众失望而毁了SD的殿，可却因为纵容助长了他父亲更得寸进尺的发指行为；
妻子一开始还会好言劝告，提醒丈夫这些行为不符合SD的心意，后慢慢心生失望而越发冷淡，当东窗事发后，她选择了不向罪妥协的自由；
• 得着 反省 •
MS的犯罪只是一个缩影，实际上对象不仅仅指MS这个职位的人，而是所有在JH里做领袖的不分大小级别的全部对象，也暗指信主蒙恩得救的所有JDT。
ta，在JH里，不见得就在JD里，得用属灵的心眼来看。
书中对我影响最大，可谓是SD要我看这本书的最终心意是：让我看见撒母耳夫妇这样对JH的守望者，他们的爱情不仅成为榜样，祂更要提醒我，不能被罪影响，而是要有正确的JDT世界观和shen学论，学习不管身边的人如何变，自己依然坚定不动摇，从来没有任何人可以因为得救或行为称义，而我更不能把义看得如此理所当然，不能进入「ta怎该如此，ta怎么能犯罪」等这种“天真”的怪圈里。
在看到106页时，我才真正的被触动，也是从那页开始，直到结尾，眼泪就没停过。
———“也许在某些方面，她也很像他，总是努力想要得到丈夫的认可。她深知，不应该对任何人抱有期望，哪怕是自己的丈夫。没有人能够无条件的爱你，每个人都是有限、有罪、有死的凡人。记得她和父亲最后一次谈话时，父亲说道：孩子，人是靠不住的，以别shen代替God的，愁苦必然加增。要单单依靠信实的SD，让祂成为你喜乐的唯一源头。这样你才能有能力爱他人，哪怕他们让你失望，让你受伤，你也会因为SD的爱而爱他们。”———
和我这段时期的心境不谋而合，刺痛我的是最后一句话。
我已经从很早之前的时间里对人就无法抱有期望，人的善变靠不住，可也因为从前的失望让我慢慢生出对人的绝望，没有力量去爱人，对人好。
祂说，这样不对。
太震撼了，里面守望者的爱与代祷和犯罪者的悔改都是如此真实，让我不得不对比自己身上的问题，真实的找到了原始根源，流泪不是因为难受委屈，而是一次发自内心的痛悔、SL的责备要我来向SD认罪。
艾比在临终前还能勉强说出几个字时，都不忘提醒撒母耳要一直为可怜的保罗代祷<哗～我那个泪水流得绝对是山崩，她的这份爱，在临终前都还在为主做工，太扎心了，对比自己，面对保罗这样的领袖，只有愤怒、论断、审判…简直无地自容>是的，可怜的，所有一切违背SD心意的罪人表面上看都让人可恨，事实是都是可怜人…
在我知道一些罪的真相后，我会被愤怒充满，被苦毒辖制，我根本没有时间也不愿花力气来为这些罪人代祷，交托SD，我只会一味的去深入思考ta的罪行，论断ta如何不像一位重生得救的JDT等，那我的这种行为何尝不是另一种罪？
骄傲的审判，自以为义，用不屑的眼光俯视ta一切，甚至抱着一种心理：你等着吧，总会有报应的！
没错，审判总会来临，但我的动机却不纯，这是被怨恶生出的要看好戏的心，而不是对祂的信心。
我的另一种“无知”，以前的圈子太复杂，好不容易完全脱离来到了这个有shen的世界，我以为大家都是“完美”的，尽管我们仍有倾向世界的私欲，可我们已在清洁缸中，只会慢慢的被洁净，而不会比之前更糟糕，可所有的以为真的只是我以为。
当我发现这个世界里也有一样的污秽时，那碎片式的打击冲撞力是前所未有的，更何况还是领袖以及服侍人员，我的不愿面对就像蚂蚁前行的路被破坏要惊慌失逃般，我不想承认原来我一直都在大染缸的事实。
没人能体会我的感受，所以“大道理”会很多，不免也有“指点”。
可shen却努力让我明白：
▫️ 罪一直都在，因为你们是人，只要是人，ta就会犯罪，哪怕属灵领袖也一样，领袖不是什么特殊的人，别贴标签，别高看，也别shen化，还有很多领袖拿着自己的名誉地位到处“招摇撞骗”，在JH中寻找目标，利用信任，拉人头，扩张自己的事业；
▫️ 提醒我在知道一些不光鲜的事后要淡定，别被影响，反而要向撒母耳夫妇一样做好守望者身份，ta需要代祷，ta需要回转，ta需要悔改，而这些只有旁观的守望者才是应该去做的；
▫️ 祂让我知道，不要在意犯罪这件事本身，而是要借着这些罪重整自己的内心，不能被人犯罪行为给绊倒，更不能效法，以恶报恶。
这样的事早就有发生，现在正发生，将来还会发生，如果我不洗刷我的心，不赶走小恶魔，不能刚强，那我总会没完没了的被影响，这次是A，下次就会是B，将来还会有CDEFG…出现，那该怎么办，难道要一直活在这种悲哀的环境中抽离不出来吗？真正亏损的是自己，真正辜负的是shen，是这份救恩；
▫️ shen的圣洁永远不会改变，祂不断的在给我们换好缸，是人的欲望无法满足总要捅破，所以才有如此多的破口，而我应该仰望缸外的祂，而不是纠结缸内所进的粉尘；
▫️ 祂让我知道，这种领袖犯罪不是前无古人后无来者的，坦然看定，默语代祷，并接纳他们，不要排挤；
▫️ 祂让我知道，弃绝这个人犯的罪，但饶恕这个犯罪的人；
▫️ 接纳也在饶恕里，接纳不是容忍，不是对罪漠视不理，不是只要不发生在自己身上就可以当故事来听听就好，不是的！
罪，你是可以指出的，因为隐瞒罪恶不是我们要背的✝️，而对付罪才是。
不能对罪妥协，而且指出罪也不能避重就轻，要用爱心说诚实话，不怕影响关系，不怕做丑人，但不能为了报复和泄愤揭发，也不能为了名誉和面子隐瞒，动机得纯全，单单讨SD喜悦，要轻心求问；
▫️ 指出罪以后就全然交托，祂会做工显明一切，其它多余的事可不必多做了；
这是多么痛的领悟！<唱出来>
有一段撒母耳与提摩太的对话：
“我有种感觉，他们的婚姻正面临破裂，而我也不想袖手旁观，总得做些什么。”
“他们有没有向你寻求过建议？”
“没有。”
“那就不要想着给他们出主意，让SD来做拆毁和重建的工作。大多数时候，这意味着让我们退后一步，安静祷告，交托等候。”
“我向来不擅长等候。”
“这是该学的功课。当SD不按照人的时间表做事时，人常常就会给自己制造偶像，另立他shen。只有灾难来临，人才醒悟。”
这段对话对我启发好大，当面临别人向你询问时，你可以给意见，但若没有，你唯一能做的只有祷告、等候。
而等候是我们需要学习的功课，不能急，更不能在中途还没看到结果就另立他shen而远离SD，放弃初衷。shen知道人就会这样的…
就像我，高看JDT和属灵领袖不也是一个教训吗？把这些人那些事当偶像看，灾难来临，人才醒悟，祂只有让我看见这些真相，才能破除偶像情结，又教我方法，等候、祷告…
而我在被陶造之前，得先受苦！
因我乱立偶像，就得尝这揪心之痛！
我甘愿受罚…
shen真的信实，并按时分粮，祂知道我的缺点与困惑软弱，祂爱我，爱到想方设法的来告诉我：孩子，这样是错的。而且祂连把我知道真相的时间都安排好了，不早也不晚，刚刚好，如果时间没到，首先我不会知道真相，其次就算知道了也不会受教，祂让我沉淀这两三年与祂建立关系真是另有用意，早一点，我看这本书也不见得有领悟，可能会依然意气用事。
真的，一般看《三国演义》和《水浒传》都能看哭的女子对路见不平拔刀相助的正义感是认可的，这股铁血柔情也是天生与之俱来的，很难剔除，所以那么难搞定的我，shen的治理方法也是极其智慧巧妙的。
书中，撒母耳到晚年准备回天家前身体已中风，就那个时期的他都还没放弃聚会<哗～泪水又再一次汹涌喷出，人家都中风了都还聚着会，再一次对比自己，多么不重视聚会>心里还想着在最后的时日更要给想知道FY的肢体们传讲shen的大能，帮助史蒂芬坚固团契，完成shen吩咐的使命。
自责中，我只会被负面给影响不参加聚会，还对自己的行为振振有词，根本没有强大的能量去抵抗这些，因为我没有把shen的话放心里，表面属灵，一遇点事就打退堂鼓。
我没有了shen的爱，我不仅不正视自己的思想，还选择去逃避shen，不DJ不TD，我以为只要我不认识真理就不会懂吖，只要我不懂就不会去评判吖，因为我无法分辨，这样，我的幸福指数高很多，其实还是自私的懦夫表现；
也因为怕面对日后可能会出现的场景而采取现在就远离一些敏感容易生气的人，为避免麻烦，不让自己陷入这种困境，告诉自己少接触为妙，自我保护；
243页，海伦对史蒂芬说：“不能因为保罗·汉德森的动机不正，你就需要走另一个极端啊。”
对嘛，我就是在走另一个极端！
很不健康的！
我逃避，干脆连所有有关SJ的真理全部远离，我让自己笨一点不就成了，这样就没法想东想西了，因为自己的预设，导致看这些会反胃想呕；
我害怕面对，看了前车之鉴，就否定了这些类似人：不谨守口舌的、玻璃心易敏感生气的、爱抱怨挑三拣四的等，把ta们排除在我的生活以外，装聋作哑摸瞎应付，这样行为也让shen难受啊，shen是爱，我当耳旁风。
我是个对每段关系都很认真且及专注的人，因为这些日子的面对让我不禁打冷颤，知人知面不知心，连JDT圈子也同样，到底哪一个是真实的？好可怕，所以我害怕投入情感以免将来中伤；
还卖力的把眼光从shen身上转移到了人身上，老去担忧这些，不相信shen的义是在的，才导致默默让自己往极端方向前行却还傻傻不自知。
大卫·汉德森犯的淫乱罪被JH一些长老知道后，长老们没有向会众揭发，只是逼迫其离职并为罪隐藏还花钱打发了第三者守口如瓶好维护JH的声誉，其实这样类似的行为在真实的JH里缕缕皆是。以为这是遮盖，更以为是为了保护JH保护群羊，其实不过是一种好听的“以爱之名”的借口罢了，还要说这是SD的心意，怕大家软弱承受不起这难道不是对shen的亵渎？
我们都得来到SD面前认罪悔改！
每种罪只是一个结果，最根本原因是远离SD的事实，所有的燔祭平安祭祂都不需要，SD一样不缺，祂要的仅仅只是我们忧伤痛悔的心，祂说过，忧伤痛悔的灵，祂必不轻看！
引用书中的话——
“罪”这个词是否还能在世人的词典中找到？世人是否明白，他们呼求的那位SD圣洁无暇，毫不妥协？
“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
“与世俗为友的，就是与上帝为敌。”
人们颠倒是非，混淆善恶。罪不仅被淡化，也被美化了。
比如：“未婚同居”有利于寻找理想的另一半；
“堕胎”有利于保护女性生存权益；
“吸毒”有利于捕捉艺术创作灵感；
而“偶尔一两次的婚外情”有利于顺利度过中年危机；
人性中贪爱钱财的罪，如今被美其名曰“勇于梦想”；
人性中追逐权势的罪，如今被美其名曰“扩大影响力”；
人性中放纵情欲的罪，如今被美其名曰“爱情至上”；
人性中悖逆妄为的罪，如今被美其名曰“个性解放”；
“一位没有公义的SD，将没有罪的人类，借着没有✝️的Jesus，带入没有审判的天堂。这是大家所期待的！”
活生生的现实啊……我们能做的有限，只有谨守已心，为这世界与身边人代祷。
• 总结 •
此书解答了我所有的疑问及困惑，让我对罪的负面影响得到释怀，让我清楚知道，不能高看JDT，更不能把所谓的领袖shen化，很多领袖的地位不过是人为的抬起罢了。破碎偶像，不高看人，也不轻看人，SD的属性永恒不变，唯一会不断改变的是人，而我不能被人的改变而影响我对SD的追随；
也不能动不动就把谁当榜样看，只能定睛Jesus，祂才是最好的榜样；
罪，SD总有一天会追讨代价，一个也躲不掉，包括我自己，但我可以承认错误并改正，ta们也需要，这是ta们与SD间的事，我不要管，我只管SD给我信心要去做的事，对祂问心无愧就好。
我们不过是一群蒙恩的罪人，没任何一点可自夸；也没人能夸自己有多属灵，人的义不过是污秽的衣服，脱了衣，你就是刺裸裸的羞愧，唯一可以夸口的，只有Jesus的✝️的救恩！
此书令人振聋发聩，充满先知性洞见，是对今日JH的深度剖析，通过15年的风云，3代人的命运，揭露领袖魅力下的罪恶、JH增长下的黑幕、属灵复兴下的谎言，值得所有信徒一读。
当我得到释放后，立马就想听王牧的LY了<有多些日子弃绝这些属灵的声音>也没有反胃想呕的现象了，恰巧那天打开的是689说接纳、690说在人一切的光鲜外表之下都有真实的黑暗与堕落和昨天694当你为他人谋公义shen的心就喜悦，和我看完书的得着完全重合，不断的提醒与加深印象理解，shen真是爱啊！…
不管他人如何论断指点放烟花扔炮弹，只管做shen喜悦的事，求祂的国和义，祂必彰显！
公义在JH集体中是首要的，其次才是在公义中显明祂的爱与饶恕，爱与饶恕也只有在公义中才能完全！
你给一个人有不公义的对待后再来要求这个人得有shen的爱与饶恕怜悯等，那是不可能的，因为shen的属性都运用反了甚至是跳过了公义这环节。
那个不合shen心意的JH也慢慢落寞，但却也兴起了一批真正走shen的道的群羊，shen的做工永远都不会不到，只是时候还未到。
老信徒们相继去世，让我有个画面：在还来得及的时候选择正确的人与事同行，避免落入试探的环境，大家没有恩怨纷争利益纠葛，只有真实的爱，围坐在一起，靠着火炉彼此取暖相依，建立祂的国，传扬祂的FY真理，等慢慢老去的那些日子，一切物质权利美貌其实都是浮云，唯有爱的温暖回忆才能长存。
每个JDT心中多多少少都有自己的巴别塔，趁还来得及，赶紧醒悟拆毁吧！
我得认真面对自己的巴别塔，一点点的拿掉一砖一瓦…
如果，号角就在此时响起，我们敢笑着与shen对目，说：“亲爱的阿爸，我做到了！”…吗？
我不敢…
注定要在余生操练我的敢…
余生，要学习的还有太多太多。
书中一段唯美的话语：你心痛着他的心痛，我心痛着你的心痛，谁来心痛着我的心痛？
Hallelujah，仅有SD，能心痛着我们每一个心痛，Amen…