读《中国历史的教训》有感
《中国历史的教训》是今年读的第六本书，作者是中纪委的习骅，24个历史故事说古道今，风趣幽默又令人警醒，如同读小说般，颠覆了对党风廉政和反腐败这个“上面认真讲、下面不爱听”刻板印象，原来党风廉政还可以这样讲（记得刚参加工作时，领导报告里最后一段都要凑上党风廉政一段话，以视重视，当然很多时候也仅仅是以视而已）。
转岗纪委快一年了，经历了办公室、换届办（抽调）、党风室，成长很多、收货很多，特别是这本书让我对纪委工作有了更进一步的认识。三个关键词概括，“政治、监督、执纪”。
一、政治
要给领导讲话稿高频词排个序，讲政治排第一，估计没词敢排第二。虽然天天讲、时时讲，但是很多同志包括自己在内，也是模棱两可，知其然而不知其所以然，仅仅是表面、粗浅的理解。
（一）什么是政治？汉语大辞典的释义是阶级、政党、社会团体和个人在国内国际的活动，在有阶级的社会里，政治表现为阶级关系和阶级斗争，任何阶级都是维护本阶级的利益，建立和巩固本阶级的统治为目的。
马克思主义认为，政党的功能与政党的阶级性密切相关，归根结底是维护自己所代表的的阶级利益。
孙中山认为，“政是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。”
毛泽东认为，政治就是把拥护我们的人搞的多多的，把反对我们的人搞的少少的。
先哲权威对政治有一个统一的价值标准，那就是人民，即“民心是最大的政治”。中国共产党是工人阶级的先锋队，代表着广大人民群众的根本利益。
因此，政治不是抽象的，而是具体的；不是空洞的口号，而是具有现实的意义。
当下来说，最大的政治，就是增强四个意识，坚定四个自信，做到两个维护，最核心的也就是做到两个维护。
（二）为什么要讲政治？从三个维度来理解，第一，讲政治是中国共产党的初心和使命决定的。世上绝大多数人都有使命，有的人修身齐家治国平天下，有的人追求小富即安平安喜乐，或高或低，因为有使命，所以人才会有前进的动力，人生才有意义。马云也说过，不同的人背景、条件不同，但是一起共事必须要有共同的使命、愿景和价值观，这是基础。党的十九大指出，中国共产党的初心和使命就是为人民谋幸福、为民族谋复兴。个人理解，为民族谋复兴最终落脚点还在为人民谋幸福。因此，讲政治与党的初心使命是高度契合的，这是我们马克思主义政党的根本要求，是补钙壮骨、强身健体的根本保证，是培养自我革命、增强自我净化能力的根本途径。
第二，这在历史和现实是有过极其深刻的经验教训的。苏共在拥有20万党员时夺取政权，却在拥有2000万党员时垮台。这其中，有各方面的因素，但是最为致命的因素就是不讲政治。大家没有共同的使命和价值观，每个人心怀鬼胎，都在盘算着自己的小九九，以至于党中央的决策无人执行，最终各行其是、一盘散沙，从内到外不攻自破。大明朝崇祯本来是个不错的皇帝，接了前几任（据说30年不上朝，大臣都没见过皇帝的样子）的烂摊子，本想励精图治，好好作为，无奈大势已去，李自成已经攻到家门口，于是拉起王公大臣商议迁都，暂时避一避，东山再起，可惜这些权贵满脑子都是自己的小九九，一来怕迁都失败责任怪到自己头上，没人敢先提，二来良田美宅都在京城，丢了北京不知道便宜谁，就这样，长征没有成行，崇祯也吊死在了煤山，你说不讲政治的危害有多大！当下来说，美国新冠疫情已经突破1个亿，死亡也有两三百万，人权没了=人权没了，而反观中国，党中央一声号令，全国上下动员起来，短短几个月全面控制疫情，经济逆势上扬，成为全球唯一实现经济正增长的主要经济体，中国之治和西方之乱形成了明显反差。这不是经验教训吗？
第三，这是应对意识形态斗争的需要。鞋子合不合脚，只有穿了才知道。以美国为代表的西方国家无时无刻不在对我们进行意识形态领域的渗透，涉港、涉疆、涉藏动作频频，时不时在南海耀武扬威，最终目的就是遏制中国崛起，世界上有一个可以与其并肩的国家，甚至在未来经济总量超过它，这是美国所不能容忍的，在他们眼里，我们始终是东亚病夫，是那个在东海岸架几座大炮就能轻而易举、任意蹂躏的国家。虽然以美国为代表的西方世界，他们的执政党也轮流上台，政见不一，甚至有很大的矛盾，但是对于中国，他们却是高度的统一，非常的讲政治。因此我们在这种形势下必须要保持定力，聚焦制定的目标一步一个脚印踏实往前走，绝对不能为那些虚无缥缈的风景左右，要保持泰山崩于前而不改色，麋鹿行于左而不瞬目，保持定力做好自己的事情，不能自废武功、自我缴械，不然到头来发现那些都是美丽的泡沫，已经无力回天、悔之晚矣。
（三）怎么讲政治？一是要讲政治纪律和政治规矩，坚决反对“七个有之”，对党忠诚老实，不当两面人；二是要忠诚干净担当，对组织交办的事情不推诿、不懈怠，增强政治领悟力、政治判断力、政治执行力；三是要慎终如始，不浅尝辄止，不虎头蛇尾，正如那句话所说，“贵有恒，何必三更眠五更起，最无益，只怕一日曝十日寒”，要坚定理想信念，绝不为任何事情动摇和左右。