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厚黑学大学生读书笔记2021年5篇

2021-01-22 14:20:01  本文已影响人 

  民国间,有个李宗吾,四川富顺自流井地方人,看穿世态,明察现实,先后发布《厚黑学》、《厚黑经》、《厚黑传习录》,著书立说,其言最为诙诡,其意最为深沉。千古大奸大诈之徒,为鬼为蜮者,在李宗吾笔下烛破其隐。下面给大家分享一些关于厚黑学大学生读书笔记2021年5篇,供大家参考。

  厚黑学大学生读书笔记2021年范文(1)

  提高在于阅读,成长在于阅读”在暑期的生活里我阅览了一本书《厚黑学》,从此中感悟到了一些道理并叙其感言。

  自古出书者,不计其数,能称精华者,屈指可数。李宗吾虽然出书于民国,却能在中国文化中有辉煌的一笔,想必必须有过人之处。之后经过简单的翻阅,发现他之所以敢自称“厚黑教主”。的确其的文采与思维超越常人,还有读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下的能者。

  《厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心嘿之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不一样概念。《厚黑学》中用了三步概括厚、黑三种境界的人:一、厚如城墙,黑如煤炭;二、厚而硬,黑而亮;三、厚而无形,黑而无色。从书中所看,李宗吾仅仅看到了第二种境界,其对人性的理解,以恶为先,所以评论世人。先看到恶的一面,然后放弃人性善良的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的个人观点。而对于第三种境界,只靠普通善恶是无法诠释的,所以他避而不谈。

  为人处世非有“厚”的功夫不可。如果为人内向须腆,不能忍受各种在处世交往中的屈辱,太过于顾及自我的虚荣心,就不能够与朋友和敌人相处,更不可能抓住机会展示自我,即使本身有出众的才智,也会淹没在芸芸众生里面,这是十分可惜的。我们主张“黑”,绝不是强调在世间行使恶,只是为了每个人以一种适合自我的方式在人生中赢得真正属于自我的那一份幸福。“黑”也绝不能以不择手段,放弃道德为代价,而换取自我的名利。那里我们所说的“黑”,不是简单的诡计多端、阴险狡诈,它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁想要充分的展示自我的个人价值,那么,就要拥有比别人更多的智慧与韬略,这是现代人想要成功所需要的。

  在现实的社会中,在世事纷繁、人心不古,为人处世举步艰难的时候,我们怎样才能在越来越复杂的社会中站稳脚跟、呼风唤雨、左右逢源、一帆风顺地使自我的人生更为完美呢?

  俗话说:“君子立身处事贫贱不移,威武不能屈,富贵不能淫。”然而,能真正做到的人却越来越少了,可是,只要我们本着仁爱处世、以宽待人的原则,我相信我们的人生定会放耀出灿烂的光芒。

  厚黑学大学生读书笔记2021年范文(2)

  我呢,此刻只读到了厚黑学的第二章的一半的资料,可是,厚黑学要讲的东西我已大概摸清了,因为这类书籍写的都差不多,大家都能够理解。

  首先说,厚黑学这本书里的章节资料说的有些牵强,有一点沾边就算的嫌疑,可是本书还是有一点欣赏性的。每一个章节里的一小篇文章,讲厚黑学的主要资料少的可怜,百分之九十的字数都被所谓的“厚黑故事”占了。

  厚黑学的主旨概念就是——厚脸皮、黑心肝。但不是教你去学坏,本书所讲究的精髓就在于一个字——“适”,厚脸皮。黑心肝,必须要在正地方,恰到好处,并不是物所求极的教大家去学得极厚、极黑。

  厚脸皮:能够分化为“不要脸”和“坚持”。“不要脸”,似乎作者没有着重去讲述,作者也是经过“坚持”来做文章而已。本文要大家去“厚”,其实就是变向的要大家“坚持”,且十分的着重去讲这个“坚持”,因为厚脸皮也包含“不要脸”,所以作者要讲的就是要大家不顾一切的去坚持,也就是,不要让面子成为自我失败的原因。

  黑心肝:能够分化为“卑鄙”和“果断”。同样,“卑鄙”也不是作者着重去讲述的,作者是期望大家能够“果断”,同样因为黑心肝也包含“卑鄙”,就是要大家不去在乎善恶的“果断”,也就是,不要让仁义成为自我失败的原因。

  上头这两段话足以概括《厚黑学》的全部资料,如有不信者能够自我去阅读一下厚黑学。

  作者经过这两个概念想去教化大众。当然想象中的事情都是尽善尽美的,作者也是一样。可是厚黑学并没有想象中的拥有多么大的影响力,只能说,本书的文章中心思想是不错的,只是实际的文章资料不完美,缺少了必须的说服性和可靠性。

  总体来说,厚黑学要讲的东西是很好的,要是每一个人都能够像作者想象中的那样,弄懂这两个概念,那样的效果还真的是很可观的。也就是说,这两个概念讲的还是有些道理的。

  做事情要坚持,而不去在乎自我是不是厚脸皮,做事情要果断,而不去在乎自我是不是黑心肝,这样做真的有必须的正确性,并且绝对对成功是有帮忙的。所以而想,是不是一切事情都要追求其根本,也就是所谓的不去在乎“善”与“恶”,心中只去看“成”与“败”?所以,善与恶是由人类发展而来,并非根本。设想一下,一个至善至仁的人,他会是什么样貌?他是否会像一个美到不行了的一颗琉璃球,反而就极容易破碎?你越善良,反而别人就越容易去对付你。善,只是人们心中幻想出来的一种高尚,是美德。所以而得出的结论,我们千万不要去一味的、尽全力的去追求其善,也不是要大家去尽量不善,一切都讲究一个“度”,适度就好。仅有懂得适当的“不善”的人,才是更成功的人。

  厚黑学大学生读书笔记2021年范文(3)

  最近读了李宗吾先生的《厚黑学》让我有了一些想法。虽然很早以前就听说过厚黑学,但是最近才把它读完,实在是有点不好意思,这里跟大家说说我的一些感慨吧。何为“厚”呢,就是说脸皮要厚得像城墙一样,何为“黑”呢,就是心要黑得像煤炭一样,只有领悟这种精髓,并且可以熟练的运用,才能够有一番作为。说到这,书中例举了黑白与厚薄是如何影响了一代枭雄曹操,一代霸王项羽,一代君主刘邦等人的成败的。通过这些三国的历史,把厚黑贯穿历史,极具说服力。除此之外,作者还把牛顿力学应用到了心里学上,这不得不说是一个突破。

  厚黑学分为三个方面。首先是“厚如城墙,黑如煤炭”,起初的脸皮好像一张白纸,由分而寸,由尺而丈,最后就变得厚如城墙了。最初心的颜色由白而黑,最后变得炭黑,到了这个地步只能算作是初步功夫,因为城墙虽厚,但是辅以大炮还是可以攻的破的,煤炭虽黑,但是颜色令人讨厌,人们不愿意接近,所以只能算作是初步功夫,表面现象。

  第二方面是“厚而硬,黑而亮”,深处厚学的人,任你如何攻打,他也一点不动,刘备就是这样的一类人,连曹操拿他都没有办法。深处黑学的人,越是黑,买主就越多,就能招揽天下,但是就是做到这一点,还是能让人看出他脸厚心黑,未能达到喜怒不露于色的境界。

  第三方面是“厚而无形,黑而无色”。达到这种境界的人,早把厚黑之学烂熟于心中,善于察言观色,可以有效的处理复杂的人际关系,而且不留声色,心中厚黑,又看不出来厚黑,至厚至黑,天上后世,这是一种至上的境界。

  厚黑学已经有百年的历史了,它的理论一直延续到现在仍然不觉得过时,当今时代是一个充满竞争的时代,是一个充满竞争的世界,物竞天择,适者生存,不要抱怨,不要感觉不公平,世界本来就是不公平,与其抱怨与感慨不公,倒不如学学李先生的《厚黑学》,学会一样做人处事的方法与思想,寻找一些成功的办法。

  厚黑学大学生读书笔记2021年范文(4)

  第一次听厚黑是在高中的时候,厚黑厚黑,顾名思义就是脸皮厚点心嘿点,因为仅有这样,你才能够成大事。

  古代英雄豪杰之人,都是面厚心嘿之人!

  三国枭雄曹操就是一个将厚黑学发挥到极致的英雄,他为自我的事业,杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承,杀伏完,又杀皇后皇子,全然不顾,还彪悍地说“宁教我负天下人,休叫天下人负我”曹操的厚黑已是极点,有了这本事,他当之无愧是厚黑学的代表。

  而刘备第二个就是将厚黑学的发挥到极致的人,他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,并且善哭,他最出名的事件就是刘备借荆州——一借不还,俗语有云:“刘备的江山都是靠哭而得来的!”

  曹操和刘备,可称为厚黑双绝!

  所以我认为,想学好厚黑学,必须做到以下三步:

  第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色厌恶,众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

  第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。

  第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易到达,只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问:“这种学问,哪有这样精深?”我说:“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。

  “心狠手辣青云直上,人不要脸天下无敌。成大事者,都厚黑者。想成大事,修炼厚黑。”

  人生在世,就不应当太幼稚,如果你能够将曹操和刘备的厚黑学到哪怕是一点点,你就能够成大事,当然要运用在好的地方。

  譬如谈恋爱,如果你能够将厚黑的精髓都运用得当,那么你就能够成为传说中的情圣啦;在职场,将厚黑运用得当,你就能够平步青云。(不是叫你一味的拍马屁);在商场,将厚黑运用得当,你就是第二个巴菲特!

  厚黑学大学生读书笔记2021年范文(5)

  人跟人是不一样的,在交友的时候必须要分清楚哪些是你值得去上刀山下油锅的铁哥们,而哪些是你能够一齐吃喝玩乐的玩友。我老公说过一句话,我觉得十分经典:老公说朋友分两种,一种是关系,而一种是真正的朋友。前者是相互利用的关系,而后者是不计回报的关系。确实如此,如果你把所有的人都当成朋友,或许有人能够领情,也能够对你毫无保留的在任何时候都能够挺身而出帮忙你,而有的就不行了,那些只能在你飞黄腾达的时候跟你同享乐,而当你落马后,他就逃之夭夭,对你不理不睬了。这样的人在这个社会上有很多,可是由于咱们刚毕业,肯定分不清楚,所以在交友的时候必须要慎重,切勿把自我的所有都暴露出来,让别人看的一清二楚,有时候也应当有自我的秘密,打算,这不是说让你去算计别人,而是提醒你切勿在一开始就把自我的心剥开,因为当你的心剥开后,并不是所有的人都能够细心翼翼的对待它,当你碰到不把它当回事的人的时候,关上自我的心也会有伤口在那里。

  虽然我们都说交友不分富贵等级,不分年龄性别,可是有些时候,由于两个人的身份地位以及富裕程度不一样,也会影响关系。以为此刻的社会并不像古代时候,这是一个物质的世界,物欲横流,钱在这个世界上是一种必不可少的东西,虽然说有钱不是万能的,可是没有钱是万万不能的,建立在非物质基础上的朋友虽然并不能全部成为真正的哥们,可是我认为也比建立在金钱基础上的要来的牢靠一些。

  当然,如果是真正的朋友,在你贫困的时候千万不要感到在朋友面前自卑,因为真正的朋友是不会在乎这些东西的,他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的时候也不要瞧不起自我那些贫困的朋友,在帮忙他们的时候也要注意方式方法,虽然都说真正的朋友能够理解你所做的一切,可是人都是有自尊心的,是朋友就多为他们想想,研究他们的感受,不要过多在金钱上头徘徊。

  因为当富人与穷人在一齐的时候,除非是那种真的什么都不在乎的人,一般穷的那个人都会有点神经过敏,即使你做的一些事是无意识的,说者无心,听者有意,麻烦随之而来。朋友之间不能有同情心,只能有真心!因为当你觉得朋友可怜的时候,就已经把自我放在一个高于朋友的位置上了,即使你是好心,也会让朋友觉得不舒服。所以收起你的同情心,用真心来对待朋友。

  不知不觉啰里啰嗦的写了这么多,以上都是李教师我个人的一点看法,嘿嘿,或许有些不成熟,但仍期望对大家有必须的帮忙。

  些天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本奸诈的得书籍。书名就明白这本书是教人们如何变得不厚道,做奸诈这人。其实不然,他只可是是教人们如何到达目的,成就自我得梦想。即便其中有一些违背中国传统的思想的东西,但那也是对人性得揭示,是现实中实实在在的东西。

  期望各位能有志者有时间看一下这本书,会受益匪浅得。

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