《最后一头战象》讲述的都是人与动物、动物与动物之间的感人故事。很久以前，人们骑着大象作战，战斗异常激烈，八十多头战象献出了宝贵的生命。人们把阵亡的战象隆重埋葬了，立了一块碑：百象冢。今天小编就与大家分享《最后一头战象》读后感，仅供大家参考!
《最后一头战象》读后感1
今天我读了沈石溪的《最后一头战象》，感触很深，故事的大体内容是这样的：在与日本人的战场上存活下来的只有一头战象，它叫嘎羧。因为嘎羧是打仗的功臣，寨子里的人们很爱戴它。26年过去了，嘎羧老了。它让照顾它的波农丁，系上它打仗时佩戴的象鞍。有一个这样的传说，每头象在预感到自己的死期之后，无论路途多么遥远，都要死在祖先留给它的象冢里。因为波农丁早就知道有这个传说，就拉上沈石溪跟着嘎羧去象冢捡象牙。不料嘎羧却去了当年与日本搏击的战场上，用象牙挖土，把自己埋在了战友的旁边。
读完这本书后，让我们掩卷思考。为什么嘎羧要披挂象鞍呢?原因是这样的：嘎羧是一头重感情的象，它特意重新披挂象鞍，在与战友并肩作战的战场上，缅怀在这场战争中死去的战象。可见动物们的情感是多么的丰富呀!
沈石溪的作品还有很多，如《斑羚飞渡》《第七条猎狗》等，写得都非常好，我建议大家有时间多去领略一下动物小说大王的动物之国。
《最后一头战象》读后感2
寒假里，一位宋阿姨送我一本书，书的名子是《最后一头战象》作者是沈石溪。阿姨送我的时候说：“这本书特别好，读完后她都感动哭了。”回家后我就迫不急待的认认真真的读了这篇文章，这本书的主要内容写了日寇侵占了缅甸，在战斗中，战象都陈亡了，在民工搬运战象尸体时，发现了幸存的战象，名叫嗄羧，过了二十几后，它在临死之前重新找到并披挂上象征身份的象鞍，走了一天一夜，来到战友埋葬的地方——百象冢，在旁边挖了一个坑，把自己埋在了那里。
在这篇文章里，嗄羧被村民治好伤后就在寨子里生活，它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水，大象有灵性，在嗄羧快不行了的时候，它绕着寨子走了三匝，对救活它，收留它，并养活它的寨子表达了一种恋恋不舍的心情。全寨的男女老少也都拥到打谷场为嗄羧送别，许多人都泣不成声，村长在它脖子上系了洁白的纱巾，在四条腿上绑了四块黑布，老人和孩子送给它吃的，它什么也没吃，只喝了一点凉水。说明它很难过，它知道自己要离开了，吃不下东西。
嗄羧是一头很重情义的大象，它很想念和自己一块战斗的战友，所以它把自己埋在了并肩作战的战友身边，它是我们心中一位非常重情义重感情，而且品德高尚的战斗英雄。
大象能做到这样，我们人要做的更好。
《最后一头战象》读后感3
象性格温顺，是人们的`伙伴，但它只是动物。不过，在读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。
课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。
这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。
这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，因此，它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。
这也是一头“忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在!
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应该有更深的感悟呢?
《最后一头战象》读后感4
今年寒假，我读了一本让我懂得很多道理的书——《最后一头战象》。作者沈石溪，他被誉为“动物小说大王”。书名是象其实这本书的主角还有猪和熊，共有十多个故事。内容丰富，寓意深刻，令我回味无穷。
这些故事饱含深意。从《给大象拔刺》、《棕熊的故事》中，我感受到了父爱与母爱的伟大。为了孩子，大象劫持作者为小象拔刺;为了孩子，他们还愿做其他事，甚至牺牲自己，这是多么让人敬佩的举动呀!读到这里，总有一股暖流在我心里涌动。是呀!平常爸爸、妈妈批评我一句，我都顶嘴——喝着糖水还不知蜜甜!
从《愤怒的象群》、《死亡游戏》、《野猪王》中我体会到的是“野生动物是人类的朋友，我们应该保护他们”。在故事中有人为了象牙而捕杀大象，却被大象踩扁;有人为了表演而囚禁大象，却使大街发生混乱;有人害怕丢失玉米而不杀野猪，却使许多人受伤……难道当今的社会连“不乱捕乱杀”野生动物都做不到吗?人类太自私了!象牙虽然值钱，表演固然精彩，玉米虽然能充饥，但与动物的自由和生命相比，又算得了什么呢?也许有人会说：“难道我们能容忍动物胡作非为吗?”不!它们一次吃几根玉米，就当是施舍一下，难道咱们连这点爱心都没有吗?我建议大家，不到万不得已绝不不杀野生动物!
从《最后一头战象》、《野猪跳板》等故事中，我则感觉到万物都是有灵性的。只要你善待它们，他们就会和你友好相处。我们的人生不也是这样吗?只要你好好努力，幸运和幸福就会来到你的身边。
我喜爱有灵性的动物，更喜欢富有哲理的动物小说。
《最后一头战象》读后感5
《最后一头战象》是沈石溪写的关于一头战象走向死亡的历程，我读后，心里久久不能平静。
这篇文章讲述的是：沈石溪在西双版纳的一个寨子里，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神起来，它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一起。
读过这篇文章后，我的热泪不停地在眼眶中打转，我被深深的感动了。特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了!象竟有如此灵感，它知道忠诚和友谊是生命中最美好的东西。此时，敬佩、感动的心情交在一起，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着。
通过这篇文章，我学习了做人的道理。人和人之间也要像大象一样充满忠诚和友谊。
《最后一头战象》，读了这篇文章，文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我。
这个故事讲述的是：在抗日战争时期，人们曾经骑着战象，跟日本鬼子来过一次大会战。最后鬼子打败，死了上千人。人们把这上百头战象埋在一起，叫“百象冢”。战后，有人发现一头战象还活着，就治好了它的病，把它带回了村子，从不让它干活，养着它。后来，战象自己感到死神要降临了，便找到自己的象鞍，独自走进“百象冢”，将自己掩埋。有两个跟踪战象想挖象牙的人，看到此情此景，也打消了念头，悄悄地走了。
了解到的知识：大象也很聪明，人类古时候，有的人卖象牙挣钱，只要让大象看到了，它会以为是自己的同类遭到了不幸，就会对人类进行强烈的报复，大象是一种很有灵性的动物。
么可爱的大象呀，它们的品质比一些人的品质都要高，它们知恩图报，而有些人却忘恩负义，那种人真是可恶，简直是枉披了一张人皮。同学们，你们可一定要比大象强呀!
《最后一头战象》读后感6
你们知道动物小说大王是谁吗?当然是沈石溪了!而在暑假，我有幸读到了他的一本书《最后一头战象》。
主要内容：解放前的西双版纳，傣族的最高领主叫召片领，他曾经有一只威风凛凛的象兵，但是和日寇打仗时，我方八十多头战象全部中弹倒地，战斗结束后，召片领让大家在洛江边挖一个巨坑，把阵亡的战象埋葬了，还立了一个碑：百象冢。在曼广的民兵搬尸体时，发现还有一头像还活着，叫嗄羧，由村里一个叫波农丁的人养着，这象已经五十岁，象在死之前会有预知，到它们家族的象冢去，于是作者和波农丁跟着嗄羧，让他们感到意外的是它并没有去象冢，而是和老战友埋在了一起。
其中令我最难忘的一部分是，嗄羧来到“百象冢”的石碑前，选了一平坦的土地。一对象牙就像两只铁锹，在地上挖起来，土地翻松后，他又用鼻子把土坷垃清理出来，继续挖。他已经几天没有吃东西了，由于体力不支，挖一会就要歇一会，太阳落山了，他依然在挖。他的坚持不懈让我难忘。
感想：据科学家考察，全世界野生的非洲象和亚洲象只剩四十万头，因为每年都加共约六十万吨象牙，这等于要捕杀四万五千头大象，不少人还喜欢用象牙饰品，我国已将亚洲象列为一级保护动物。你拒绝象牙饰品，就是拯救了聪明可爱的大象。
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